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Was sagt der Koran über Ibrahim? Und was sagt die Bibel? Welche Geschichten sind ähnlich und welche sind anders?<br />Woher kommen diese Geschichten über Abraham? Wie kann man die Unterschiede verstehen?<br />Welchen Schwerpunkt setzen Christen und Muslime? Was haben Juden über Abraham geschrieben?<br /><br />Quellen, um selbst Online zu recherchieren:<br /><br />Spirituelle Suche: <br /><br />Buch der Jubiläen 12,16-17<br />https://de.wikisource.org/wiki/Jubilä... <br /><br />ALTTESTAMENTLICHE PSEUDEPIGRAPHEN: "12,16 Und in dieser sechsten Jahrwoche, in ihrem fünften Jahre saß Abraham bei Nacht am Neumonde des siebenten Monates, um die Sterne zu beobachten vom Abend bis zum Morgen, um zu sehen, wie es in dem Jahre mit dem Regen sein werde. Und er war allein, als er saß und beobachtete. 12,17 Und ein Wort kam in sein Herz und sagte: Alle Zeichen der Sterne und die Zeichen der Sonne und des Mondes, alle (sind) sie in der Hand Gottes ... Wozu erforsche ich sie ...?" ( 2. bis 1. Jh. v.Chr. -- Das Buch der Jubiläen 12,16-17 -- zitiert nach Speyer 125) <br /><br />"Götzen erschlagen" auch zu finden in:<br />Apokalypse des Abraham 1,1-2,9,<br />Genesis Rabba 38,19<br />MIDRASCH: "Rabbi Hijja ... sprach: Terah diente den Götzen und verkaufte sie auch. Einmal ging er weg und ließ Abraham als Verkäufer an seiner Statt zurück. Da kam ein Mann und wollte einen Götzen kaufen. Da sprach Abraham zu ihm: Wie alt bist du? Und dieser erwiderte: Ich bin 50 oder 60 Jahre alt. Da sprach der Mann: Weh einem Mann von 60 Jahren, der sich vor einem Götzen bücken will, der nur einen Tag alt ist. Der Käufer schämte sich und ging weg. Einmal kam eine Frau, die in ihrer Hand eine Schüssel mit Feinmehl trug. Die sprach zu Abraham: Da hast du, bring es den Götzen als Opfer dar! Da stand Abraham auf, nahm einen Stock in seine Hand, zerschlug alle Götzen und gab dann den Stock in die Hand des größten von ihnen. Als sein Vater kam, fragte der: Wer hat ihnen (den Götzen) solches getan? Da sprach Abraham: Was soll ich es vor dir verbergen? Es kam eine Frau, die trug eine Schüssel mit Feinmehl und sagte zu mir: Da hast du, bring es ihnen dar! Da brachte ich es ihnen zum Opfer dar. Da sprach der eine: Ich will zuerst davon essen, und der andere sprach: Ich esse zuerst. Da stand der größte unter ihnen auf, nahm den Stock und zerschlug sie. Da sprach Terah zu seinen Sohn: Was spottest du mein? Könne sie denn solches? Da sprach Abraham zu ihm: Hören denn nicht deine Ohren, was dein Mund spricht?" ( 1. Hälfte des 5. Jh. n.Chr. -- Genesis Rabba 38,19 -- Zitiert nach Speyer 136 = Freedman I,310 [38,13].) <br /><br />https://de.wikisource.org/wiki/Apokal...<br /><br />"Feuerofen" auch zu finden in:<br />Babylonischer Talmud II. Abt. 3. Traktat, <br />Genesis Rabba 44,18, Leviticus Rabba 36,4<br />TALMUD: "Als nämlich der ruchlose Nimrod unseren Vater Abraham in den Schmelzofen warf, sprach Gabriel vor dem Heiligen, gepriesen sei er: Herr der Welt, ich will hinabsteigen, (den Schmelzofen) kühlen und diesen Frommen aus dem Schmelzofen retten. Da sprach der Heilige, gepriesen sei er, zu ihm: Ich bin einzi
Was sagt der Koran über Ibrahim? Und was sagt die Bibel? Welche Geschichten sind ähnlich und welche sind anders?<br />Woher kommen diese Geschichten über Abraham? Wie kann man die Unterschiede verstehen?<br />Welchen Schwerpunkt setzen Christen und Muslime? Was haben Juden über Abraham geschrieben?<br /><br />Quellen, um selbst Online zu recherchieren:<br /><br />Spirituelle Suche: <br /><br />Buch der Jubiläen 12,16-17<br />https://de.wikisource.org/wiki/Jubilä... <br /><br />ALTTESTAMENTLICHE PSEUDEPIGRAPHEN: "12,16 Und in dieser sechsten Jahrwoche, in ihrem fünften Jahre saß Abraham bei Nacht am Neumonde des siebenten Monates, um die Sterne zu beobachten vom Abend bis zum Morgen, um zu sehen, wie es in dem Jahre mit dem Regen sein werde. Und er war allein, als er saß und beobachtete. 12,17 Und ein Wort kam in sein Herz und sagte: Alle Zeichen der Sterne und die Zeichen der Sonne und des Mondes, alle (sind) sie in der Hand Gottes ... Wozu erforsche ich sie ...?" ( 2. bis 1. Jh. v.Chr. -- Das Buch der Jubiläen 12,16-17 -- zitiert nach Speyer 125) <br /><br />"Götzen erschlagen" auch zu finden in:<br />Apokalypse des Abraham 1,1-2,9,<br />Genesis Rabba 38,19<br />MIDRASCH: "Rabbi Hijja ... sprach: Terah diente den Götzen und verkaufte sie auch. Einmal ging er weg und ließ Abraham als Verkäufer an seiner Statt zurück. Da kam ein Mann und wollte einen Götzen kaufen. Da sprach Abraham zu ihm: Wie alt bist du? Und dieser erwiderte: Ich bin 50 oder 60 Jahre alt. Da sprach der Mann: Weh einem Mann von 60 Jahren, der sich vor einem Götzen bücken will, der nur einen Tag alt ist. Der Käufer schämte sich und ging weg. Einmal kam eine Frau, die in ihrer Hand eine Schüssel mit Feinmehl trug. Die sprach zu Abraham: Da hast du, bring es den Götzen als Opfer dar! Da stand Abraham auf, nahm einen Stock in seine Hand, zerschlug alle Götzen und gab dann den Stock in die Hand des größten von ihnen. Als sein Vater kam, fragte der: Wer hat ihnen (den Götzen) solches getan? Da sprach Abraham: Was soll ich es vor dir verbergen? Es kam eine Frau, die trug eine Schüssel mit Feinmehl und sagte zu mir: Da hast du, bring es ihnen dar! Da brachte ich es ihnen zum Opfer dar. Da sprach der eine: Ich will zuerst davon essen, und der andere sprach: Ich esse zuerst. Da stand der größte unter ihnen auf, nahm den Stock und zerschlug sie. Da sprach Terah zu seinen Sohn: Was spottest du mein? Könne sie denn solches? Da sprach Abraham zu ihm: Hören denn nicht deine Ohren, was dein Mund spricht?" ( 1. Hälfte des 5. Jh. n.Chr. -- Genesis Rabba 38,19 -- Zitiert nach Speyer 136 = Freedman I,310 [38,13].) <br /><br />https://de.wikisource.org/wiki/Apokal...<br /><br />"Feuerofen" auch zu finden in:<br />Babylonischer Talmud II. Abt. 3. Traktat, <br />Genesis Rabba 44,18, Leviticus Rabba 36,4<br />TALMUD: "Als nämlich der ruchlose Nimrod unseren Vater Abraham in den Schmelzofen warf, sprach Gabriel vor dem Heiligen, gepriesen sei er: Herr der Welt, ich will hinabsteigen, (den Schmelzofen) kühlen und diesen Frommen aus dem Schmelzofen retten. Da sprach der Heilige, gepriesen sei er, zu ihm: Ich bin einzi
